卫塞节快乐

卫塞节 农历四月十五日 （5 月17日）




祝 各 位 佛 教 徒，佛 陀 日快 乐 ,
愿 众 生 平 安，快 乐。。。MAY ALL BEING BE WELL AND HAPPY.
――阿 弥陀佛！

也祝 各 位 非佛 教 徒 的 ，卫 塞节＋ 假 期 愉 快 HAPPY HOLIDAY.



卫塞的意义是“月圆”之意，卫塞节是马来西亚佛教节日之中最重大的日子，卫塞节在

马来西亚也是公共节日，这一天列为全国公共假期是当年大马佛教徒争取的成果。


印度佛教虽然一开始带着本民族的色彩，但佛教是一个强调圆融的宗教，传入中国

汉族地区的佛教，经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化相结合，已

形成具有汉族特点的各种北传佛教学派和宗派，并随着华人在大马落地生根而深入

民间。大马的华人另外又接触到藏传佛教与南传佛教的交流影响。


南北两系佛教的各宗派对佛诞、佛成道日与涅盘的日期，各有不同说法。

其中一个佛教传说认为，教主释迦牟尼佛，是在公元前623年的这一天，降生於印度

尼泊尔边境的迦毗罗国（Kapilavastu），又於15年後的这一天，在今日印度法尔库

的内兰遮拉河河畔的一棵菩提树下，开悟成佛。


而後，成道49年的佛陀，也是於这一天涅盘。所以每年这一个月圆之日，对佛教徒

有特殊的意义。


马来西亚最早的卫塞节公共假日，是在1949年3月1日，由槟城州各佛教团体代表为

主，召开500人会议，议决向当地政府争取的结果。这项会议後来争取到各地佛教

组织一致支持向政府申请。


在当年终於获得槟城、马六甲、霹雳、吉打四州英殖政府同意，并获得雪兰莪、

吉兰丹、丁加奴、森美兰及玻璃市政府接纳为佛教徒政府公务员休假日。


马来亚列卫塞节为公共假期是1962年大马佛教总会成立後争取的结果。後来砂劳越

（1979年）、沙巴（1986年）、纳闽岛（1988年），相继接纳卫塞月圆之日为公共

假期。


全马来西亚各地区遂联合以这一日作为公共假期，让佛教徒庆祝宗教圣日，这也是

各种族尊重国内宗教自由的象徵。


习俗：

1）各寺庙会在这一日举行宗教仪式，包括诵经、说法，以及各种表演与庆祝活动；

也包括举行盛大的游行。


在槟城，是由马佛总每年主办和发动全槟城佛教组织参与节日游行。除了各自的庆

祝活动，各佛教组织也派出成员，组成大规模的队伍，参加佛总主办的“卫塞节”游行

，引导圣像游行。


2）善信们除了到各寺庙拜佛，一些寺庙，也在庙中举行浴佛仪式，让善信到寺庙为

释迦的婴孩铜像沐浴。铜像表现释迦初生形象，右手指天，左手指地。

信徒在为释尊铜像沐浴後，又会以瓶子装了沐浴过佛像的花水，取回家里供一家人

沐浴之用，他们相信由这可以保佑合家平安、福星高照、吉祥如意以及万事一帆风顺。


传说：

1）释迦牟尼初生之日，下地行走了7步，右手指天，左手指地，宣布：“天上天下，

唯我独尊”，因此，沐浴佛像都以婴孩像为标准。


2）传说，佛陀出生的时候，有9条天龙喷香雨沐浴佛身，因此每遇佛诞，佛教徒便举

行浴佛活动。


意义：

释迦的手势，昭示世人，每一个“我”都是尊贵的，应该自重自惜也更应受人尊重与珍惜。

并且，它也告示人类，每一个生命都应拥有自主权，因此也会承担自己的身、口、意

三业所造成的一切果报。


而因此，也就有必要发现自我的真相，这是打破执着与迷妄的重要起步。